عافیت لازمه زندگی دنیا و آخرت است . عافیت سلامتی روح و جان است . جسم سالم و روح سالم از شرارتهای انسانهای شرور در امان است چون شیوه برخورد با انسانهای شرور را می داند.انسان سالم در دنیا برنده و در آخرت رستگار می باشد.

آنگاه که تکالیف الهی به عهده بشر گذاشته می شود انسان سالم از آن تکالیف شانه خالی نمی کند و همچنان مقید به اصول دین و فروع دین خود هست و چیزی ازآن کسر نمی کند چون در بدن و جسم خود سالم هست بنابراین ، از ورود رذائل اخلاقی در روح و نفس خود ممانعت می کند.

عافیت در بدن و دین نعمتی بزرگ و موهبتی عظیم است چون انسان در این رابطه  اهل تقوی است و دین خدا را با بصیرت  بسیار و تفکر و اندیشۀ شایسته استقبال می کند و از منکرات دور می ماند و بیم و  هراسش از خداوند پسندیده است و بلاها و فتنه های گوناگون بر آنها می گذرد امّا زیانی به ایشان نمی رساند.

بر بشر لازم و ضروری است که در برابر کسب این عافیت ؛ عافیت بدن و عافیت روح، سپاس و شکر الهی را ذکر دائمی خود قرار دهد.

:  
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَلْبِسْنِي عَافِيَتَكَ، وَ جَلِّلْنِي عَافِيَتَكَ، وَ حَصِّنِّي بِعَافِيَتِكَ، وَ أَكْرِمْنِي بِعَافِيَتِكَ، وَ أَغْنِنِي بِعَافِيَتِكَ، وَ تَصَدَّقْ عَلَيَّ بِعَافِيَتِكَ، وَ هَبْ لِي عَافِيَتَكَ وَ أَفْرِشْنِي عَافِيَتَكَ، وَ أَصْلِحْ لِي عَافِيَتَكَ، وَ لَا تُفَرِّقْ بَيْنِي وَ بَيْنَ عَافِيَتِكَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.

با درود بر محمّد و آل او ، از تو در خواست می کنم :

  • ·        بپوشان عافیّتت را بر تن من.
  • ·        بزرگ دار عافیّتت را برمن.
  • ·        امان بخش عافیّتت را برمن.
  • ·        گرامی دار عافیّتت را برمن.
  • ·        مرا بی نیاز کن با عافیّتت.
  • ·        صدقه کن عافیّتت را بر من.
  • ·        ببخش(هبه کن) عافیّتت را بر من.
  • ·        بگستران مانند فرشی عافیّتت را برمن .
  • ·        شایسته گردان عافیّتت را برمن.
  • ·        بین من وبین عافیّتت جدائی میفکن در دنیا و آخرت .

عافیت چیست؟

امام علی(ع) می فرماید:إنَّ العافیه فی الدّین و الدّنیا لنعمة جلیله و موهبةٌ جزیله(غررالحکم 3704-4207)

عافیت دینی و دنیوی نعمتی بزرگ و موهبتی عظیم است.

امام علی(ع) می فرماید: نحمده علی ما کان و نستعینُهُ من أمرنا علی ما یکونُ و نسألهُ المعافاةَ فی الادیان کما نسألُهُ فی الابدان.(خطبه 99)

خدا را برای آنچه به ما عطا فرموده سپاس می گذارم و برای آنچه پیش خواهد آمد از او یاری می جوییم و عافیت و سلامت در دین و عقیده را از او می طلبیم همچنان که سلامت بدنها را از او خواستاریم.

عواملی که عافیت آور است:

امام صادق(ع) می فرماید: من سرَّهَ طولُ العافیة فلیتَّق الله (البحار 72/232/2)

هر که خوش دارد از عافیت طولانی بر خوردار شود تقوای الهی در پیش گیرد.

امام علی (ع) می فرماید:العافیةُ عشرةُ اجزاء و تسعةٌ منها فی الصّحت إلاّ بذکر الله و واحٌد فی ترک مُجالسة السفهاء(تحف العقول/89)

عافیت ده جزء است ، نهُ جزء آن در دم فرو بستن است مگر از یاد خدا ، و یک جزء در ترک همنشینی با نابخردان .

امام صادق(ع)می فرماید: إنّ الله عزّوجّل ضنائنَ من خلقه یَغذوهُم بنعمة و یحبوهم بعافیته و یدخلهم الجّنة برحمته ، تَمُرُّ البلاءیا و الفِتنُ لا تضُرُّهم شیئا(الکافی 2/11462/ح3)

خدای عزّوجّل را بندگان خاصّی است که با نعمت خود آنان را تغذیه می کند و عافیت خود را ارزانیشان می دارد و بارحمت خود به بهشتشان می برد .بلا ها و فتنه ها بر آنها می گذرد ، امّا زیانی به ایشان نمی رسانند.


برچسب‌ها: عافیت_در, دین, و, دنیا
+ نوشته شده در  شنبه پانزدهم اردیبهشت ۱۳۹۷ساعت ۵:۳۲ ب.ظ  توسط فاطمه پورشفیع  |